Nous avons les médecins pour soulager et/ou guérir le corps de ses souffrances et de ses maladies. Nous disposons également de psychothérapeutes pour les atteintes psychologiques dont notre esprit conscient peut être affecté. Toutefois, l’âme ne répond à aucun de ces médecins et thérapeutes. Elle est d’une autre nature s’attachant au spirituel, à l’essence de l’esprit inconscient dans sa relation entre le Soi et le Divin. Il peut être possible et concevable de rejeter le divin de façon consciente et volontaire. Cependant, ce rejet finira, quel que soit le temps qui passe, par revenir et créer, de manière plus ou moins marquée, un malaise ou mal-être, voire une souffrance intérieure. Nous pouvons apprendre toutes les disciplines existantes, vouloir les pratiquer avec acharnement, elles ne produiront que peu d’effets si nous avons retranché ou méconnu cette partie très particulière qu’est l’âme. Certains disent que l’âme serait "cette petite voix intérieure qui nous parle parce que l’on ne fait pas bien...". Ce serait, dans cette croyance, la réduire à bien peu de chose. L’âme est l'élément le plus élevé constituant l’Etre Humain et, dirai-je des animaux en ce qu’ils sont des Etres Vivants non encore évolués. Devant les évènements de la vie, l’âme est fréquemment (actuellement de plus en plus) malmenée, ignorée. Nous ne prenons pas le temps de l’écouter, tout en affirmant que, avant de l’écouter, il faudrait la reconnaître et l’entendre. Ce qui est, j’en conviens, un exercice difficile à réaliser. Mais pas impossible. L’âme se nourrit de peu de chose, essentiellement de la sublimation émotionnelle que nous pouvons faire sur nous-mêmes. Ainsi, lorsque nous voulons à toute fin une chose qui après son obtention ne nous satisfait plus très longtemps, avons-nous écouté ce que notre âme nous disait ? Sa voix (voie) étant ténue, nous l’étouffons abruptement selon notre état émotionnel ou progressivement car elle ne s’appuie pas sur le "cartésien de l’existence" mais sur l’irréalité finale de l’existence alors que ’elle, elle a le parfum de l’éternité. Plusieurs doctrines évoquent l’âme comme "l’essence divine s’échappant après la mort en laissant le corps sur terre" pour séjourner dans tel paradis ou enfer. D’autres considèrent l’âme comme sans existence (anatma). Elle est délaissée au profit du "principe conscient" tout aussi difficile d’ailleurs à percevoir et trouver, pour ne pas dire réaliser puisqu’il s’agit d’unir le principe conscient au principe Unique Universel sans état matériel. Dans ces deux approches allégoriques, le fondement de l’une comme l’autre a un socle commun : les deux sont attachées à l’Union avec l’Ultime représenté par le Divin pour les uns et le principe Unique universel. Dans le cheminement que tout un chacun traverse, les médiums, les voyants sont, d’une certaine manière les passeurs vers l’âme. Du moins, si l’on retient comme idée directrice que la voyance est une aide à la compréhension de Soi et non uniquement de l’évènementiel. L’âme et l’évènementiel forme un couple intéressant au regard du potentiel d’évolution du consultant. A lui de comprendre ce qui se dégage des voyances par l’admission des messages (conseils) qui doivent lui éviter une répétition d’erreurs, de se retrouver dans sa vie, dans ce qu’il est. La connaissance de l’évènement n’est, en soi, pas véritablement porteuse d’évolution. L’alliance des messages avec l’évènement devient source de profit au consultant qui n’en rejette pas la portée mais la travaille et se façonne pour avancer avec plus de sérénité et atteindre son épanouissement sans être perturbé par les préoccupations de lesprit.